Bu sayının giriş yazısı derginin editörü Süleyman Çevik’e ait. Çevik, “Çözüm eşit olmaktır” adlı yazısında geçmişten günümüze kadar Türk ve Kürtlerin ilişkilerinin hangi aşamalardan geçtiğini anlatıyor ve Kürt meselesinin çözümü için öneriler getiriyor.
Mehmed Emin, Halide Edip Adıvar’ın romanlarında Kürtlerin nasıl geçtiğine dair ilginç bir araştırma yapmış.
Suriyeli iki Kürt yazar Fawaz Husên ve Jan Dost birer yazıyla bu sayıda yer almışlar. Fawaz Amûdê’deki seydasından bahsetmiş; Jan ise Ayhan Geverî’nin Leylname adlı kitabını değerlendirmiş.
M. Xalid Sadînî Feqiyê Teyran’nın yeni bir şiirini eksiksiz olarak bu sayıda yayınlamış. Xweşmêr ise yine Feqiyê Teyran’ın “Ordeka Ava Cizîrê” adlı şiirini yeni bir versiyonla yayınlamış.
Huseyn Şemrexî ise Kürtçe gramerde “olmak” ve “varlık” fiili üzerinde çok detaylı ve doyurucu yazı olmuş.
Cîhad Bakirhan meşhur alim û şair Mele Nurullahê Godîşkî üzerine yine doyurucu biyografi hazırlamış.
İki yazı Medresetu’z-Zehra üzerine yazılmış. Biri Bediüzzaman’dan Selman Dilovan çevirisi, öbürünü ise Ekrem Malbat yazmış.
Modern Kürt şiirinin ustası Rojen Barnas “Keştiya bayê” adlı şiiri ile, Berken Bereh ise “Ji dûriyê re” adlı şiiri ile bu sayıya renk katmışlar…
Hayrullah Acar Mewlana Celaleddînê Rûmî’den iki adet çeviri yapmış…
Wisif Zozanî’nin Palu’daki Mîrdasî Beylerini anlatan yazısı Dimilî olarak yazılmış.
Kenanê Nado Cemal Xeznedar re yaptığı ropörtaj ile Kürt gazeteciliği konusunda bizi tarihi bir gezintiye çıkarıyor...
Bu sayıya katkı veren başka kişiler ise şunlardır:
Nîzamûl-mûlk, M Nezîr Basneyî, Raif Yaman, Tehsîn Îbrahîm Doskî, Mesûd Serfiraz, Abdullah İncekan, M. Kaya, Murad Celalî, Dilazad ART, M. Zahir Ertekin, Hatîce Mollakendî, Hasan Polat, Pîrê Kal, Felat Dilgeş, Heyveron Omerî, Adil Yıldırımçakar û Seyda Ronahî…
nubihar@gmail.com
0212 519 00 09
ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.